2024年11月，太原市鐘樓街的觀(guān)汾小酒館內(nèi)，一場(chǎng)關(guān)于“山西古建筑空間營(yíng)造”的講座正在舉行。主講人冀瑞寶手持激光筆，指向佛光寺的剖面圖，臺(tái)下觀(guān)眾或舉杯輕啜，或低頭筆記。這一幕既不像傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)講堂，也非普通的酒吧聚會(huì)，而是太原海歸讀書(shū)會(huì)打造的“學(xué)術(shù)酒吧”——一個(gè)將嚴(yán)肅學(xué)術(shù)與休閑社交無(wú)縫銜接的文化實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

自2024年10月首次引入這一模式以來(lái)，短短數(shù)月間，“學(xué)術(shù)酒吧”已在太原掀起一股青年文化熱潮，累計(jì)吸引超2萬(wàn)人次關(guān)注，成為這座城市文化版圖上的新地標(biāo)。

從海歸沙龍到城市文化引擎：讀書(shū)會(huì)的十年蛻變

太原海歸讀書(shū)會(huì)的十年蛻變，是從海歸沙龍到城市文化引擎的華麗轉(zhuǎn)身。

2014年，一群海外歸國(guó)的山西青年因共同的閱讀興趣聚首，以“鏈接一群人，影響一座城”為使命，成立了太原海歸讀書(shū)會(huì)。范銳與董曉磊，兩位兼具國(guó)際視野與本土情懷的文化踐行者。用十年時(shí)間編織出一張覆蓋閱讀、學(xué)術(shù)、公益、非遺等多維度的文化網(wǎng)絡(luò)，將太原海歸讀書(shū)會(huì)從最初的海歸小圈子發(fā)展為擁有數(shù)千名成員的文化共同體。創(chuàng)始人范銳回憶：“最初只是希望為歸國(guó)者提供一個(gè)交流平臺(tái)，緩解文化再適應(yīng)的孤獨(dú)感。”

讀書(shū)會(huì)早期的活動(dòng)多在咖啡館或私人書(shū)房舉辦，內(nèi)容聚焦于西方文學(xué)與跨文化議題，參與者多為留學(xué)生及外企職員。主理人董曉磊介紹：“我們會(huì)根據(jù)不同主題選擇不同地方做活動(dòng)，就像一場(chǎng)場(chǎng)流動(dòng)的‘文化盛宴’。”2017年9月，讀書(shū)會(huì)獲得太原市華僑聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的“僑胞之家”稱(chēng)號(hào)，成為海歸人士的精神家園。2020年12月，讀書(shū)會(huì)加入了“韜奮基金會(huì)閱讀組織聯(lián)合會(huì)”，成為全國(guó)讀書(shū)會(huì)大會(huì)中唯一代表太原市的讀書(shū)文化組織。

2023到2024年間，讀書(shū)會(huì)將目光投向本土文化，推出“五千年文明看山西”系列講座，邀請(qǐng)考古學(xué)者、非遺傳承人講述山西歷史。從精英社群到全民閱讀推手的這一轉(zhuǎn)型迅速吸引本地高校師生、文化從業(yè)者加入。至2023年末，讀書(shū)會(huì)全年舉辦活動(dòng)43場(chǎng)，涵蓋讀書(shū)分享、藝術(shù)鑒賞、心理沙龍等多元形式，并與太原科技大學(xué)、省財(cái)稅專(zhuān)科學(xué)校建立合作，活動(dòng)多次被山西衛(wèi)視等媒體報(bào)道。

2024年，《黑神話(huà)：悟空》游戲的火爆讓山西古建筑成為全民話(huà)題。讀書(shū)會(huì)敏銳捕捉這一契機(jī)，引入“學(xué)術(shù)酒吧”模式：在酒吧環(huán)境中舉辦學(xué)術(shù)講座，主講人從博士學(xué)者到行業(yè)專(zhuān)家，話(huà)題覆蓋科技、歷史、法律等前沿領(lǐng)域。首期活動(dòng)以“食品安全與健康”為主題，吸引20余人參與；至第五期“古建筑空間營(yíng)造”時(shí)，網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度已突破7000人次，現(xiàn)場(chǎng)更是一座難求。

學(xué)術(shù)酒吧已然升維成文化傳播的破壁實(shí)驗(yàn)。

創(chuàng)始人范銳

主理人董曉磊

太原海歸讀書(shū)會(huì)活動(dòng)照

解碼“學(xué)術(shù)酒吧”：一場(chǎng)青年文化的化學(xué)反應(yīng)

傳統(tǒng)學(xué)術(shù)講座的“講臺(tái)—聽(tīng)眾”結(jié)構(gòu)在學(xué)術(shù)酒吧中被徹底解構(gòu)。在觀(guān)汾小酒館，主講人坐在吧臺(tái)凳上，筆記本電腦置于圓形木茶幾，觀(guān)眾圍坐于散落各處的座椅，手執(zhí)咖啡或紅酒。這種非正式空間消解了權(quán)威與聽(tīng)眾的界限，正如參與者程赟玥所言：“在這里提問(wèn)不必舉手，交流就像朋友聊天。”這種新型模式重構(gòu)空間，打破了知識(shí)傳播的儀式感。

學(xué)術(shù)酒吧的選題緊扣青年興趣與社會(huì)熱點(diǎn)。例如，結(jié)合《黑神話(huà)：悟空》游戲熱度，張兵研究員以“檔案中的山西古建筑”為題，詳解廡殿頂?shù)燃?jí)制度與斗拱結(jié)構(gòu)；法國(guó)酒莊負(fù)責(zé)人Graham則通過(guò)紅酒品鑒會(huì)，將釀造工藝與歐洲文化史娓娓道來(lái)。每場(chǎng)活動(dòng)預(yù)留充足互動(dòng)時(shí)間，觀(guān)眾可現(xiàn)場(chǎng)手繪古建結(jié)構(gòu)圖，或參與紅酒盲品評(píng)分，知識(shí)吸收從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索。

數(shù)據(jù)顯示，學(xué)術(shù)酒吧參與者中，80%為25-35歲的職場(chǎng)青年與大學(xué)生。金融從業(yè)者小趙評(píng)價(jià)：“在這里既能結(jié)識(shí)跨領(lǐng)域朋友，又能滿(mǎn)足學(xué)習(xí)需求，讓周末社交變得更有意義。”這種“輕社交+重知識(shí)”的模式，恰好契合當(dāng)代年輕人對(duì)深度聯(lián)結(jié)與自我提升的雙重渴求。學(xué)術(shù)酒吧以社交賦能，逐漸構(gòu)建了城市青年精神共同體。

文化基因：本土性與國(guó)際化的交響

讀書(shū)會(huì)的文化實(shí)踐始終扎根山西沃土。在世界讀書(shū)日活動(dòng)中，書(shū)友劉士源通過(guò)《大國(guó)大民》一書(shū)，呼吁“重新發(fā)現(xiàn)山西”；在佛光寺講座中，冀瑞寶以梁思成手稿為線(xiàn)索，揭示古建背后的營(yíng)造智慧。這些活動(dòng)不僅傳播知識(shí)，更喚醒參與者的文化認(rèn)同。正如范銳所言：“山西不缺文化資源，缺的是現(xiàn)代化的表達(dá)方式。”

創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的海歸背景賦予讀書(shū)會(huì)獨(dú)特的國(guó)際視角。紅酒品鑒會(huì)引入法國(guó)酒莊資源，古希臘雕塑藝術(shù)展聯(lián)動(dòng)山西博物院，非遺技藝體驗(yàn)嘉年華則融合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)。這種“本土內(nèi)核+全球資源”的模式，使文化傳播既具地域特色，又避免了狹隘的地方主義，推動(dòng)山西文化更好走向大眾視野。

太原海歸讀書(shū)會(huì)—學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)照

城市使命：文化社群的公共價(jià)值

觀(guān)汾小酒館因?qū)W術(shù)酒吧活動(dòng)，從普通商業(yè)空間升級(jí)為文化地標(biāo)。負(fù)責(zé)人陳大林表示：“我們正在打造一個(gè)思想聚集地，未來(lái)將引入非遺工坊、公益講座，讓這里成為城市文化生態(tài)的微縮樣本。”

讀書(shū)會(huì)與文旅產(chǎn)業(yè)的合作已初見(jiàn)成效。古建筑講座參與者中，超60%表示計(jì)劃實(shí)地探訪(fǎng)佛光寺、雙塔寺；紅酒品鑒會(huì)后，部分酒莊推出“文化酒旅”路線(xiàn)。這種“知識(shí)輸入—體驗(yàn)輸出”的閉環(huán)，為山西文旅注入新活力。

通過(guò)向西藏地震災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)物資、舉辦公益講座等活動(dòng)，讀書(shū)會(huì)引導(dǎo)青年關(guān)注社會(huì)議題。主理人董曉磊向我們介紹：“太原海歸讀書(shū)會(huì)以“閱讀+跨界”為核心，構(gòu)建了一個(gè)兼具學(xué)術(shù)深度、文化溫度與社會(huì)責(zé)任感的成長(zhǎng)陪伴型青年社群。”

太原海歸讀書(shū)會(huì)捐助西藏地震災(zāi)區(qū)

未來(lái)圖景：在傳承與創(chuàng)新中尋找平衡

讀書(shū)會(huì)計(jì)劃將VR技術(shù)引入古建筑講座，讓觀(guān)眾“走進(jìn)”佛光寺三維模型；區(qū)塊鏈技術(shù)則可能用于非遺數(shù)字版權(quán)保護(hù)。這些嘗試不僅能夠提升活動(dòng)的科技感，更大大增強(qiáng)互動(dòng)性，拉近距離。

目前，太原海歸讀書(shū)會(huì)的“學(xué)術(shù)酒吧”已收到北京、上海等地的合作邀約。范銳透露：“我們希望以太原為原點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)跨城市的知識(shí)共享平臺(tái)。”

讀書(shū)會(huì)正培養(yǎng)95后成員策劃活動(dòng)，如“Z世代對(duì)話(huà)非遺傳承人”系列。這種代際接力，確保了組織活力與文化創(chuàng)新力的持續(xù)。

主理人董曉磊期許道：“我希望通過(guò)多樣化的主題和創(chuàng)新活動(dòng)，推動(dòng)讀書(shū)會(huì)成為連接青年、文化、科技的平臺(tái)。”

太原海歸讀書(shū)會(huì)活動(dòng)照

結(jié)語(yǔ)：一座城的文化覺(jué)醒與一群人的精神遠(yuǎn)征

太原海歸讀書(shū)會(huì)的十年歷程，映射著一座內(nèi)陸城市的自我更新：從文化資源大省到文化活力強(qiáng)省，從歷史遺產(chǎn)的沉睡者到現(xiàn)代敘事的創(chuàng)造者。而“學(xué)術(shù)酒吧”作為其文化實(shí)驗(yàn)的縮影，不僅重構(gòu)了知識(shí)傳播的形態(tài)，更重塑了城市青年的精神生活——在這里，一杯酒可以開(kāi)啟一場(chǎng)思想冒險(xiǎn)，一次講座可能催生新的文化聯(lián)結(jié)。

正如古希臘的會(huì)飲與中國(guó)蘭亭雅集，太原的學(xué)術(shù)酒吧正在書(shū)寫(xiě)屬于這個(gè)時(shí)代的文化寓言：當(dāng)知識(shí)走出象牙塔，當(dāng)交流打破固有邊界，一座城市的文化基因便得以在碰撞中進(jìn)化，一群人的精神遠(yuǎn)征便有了照亮前路的星光。

太原海歸讀書(shū)會(huì)LOGO

記者：李瑤蘭；攝影：閆星宇；編輯：李萱